Зачем Господь вознесся на небо

Итак, Господь и Спаситель наш вознесся с земли на небо. Для чего Он вознесся на небо, почему не остался с нами видимо до скончания века?

Во-первых, Своим вознесением от земли на небо Он показал образ и путь восхождения нашего от земли на небо. Во-вторых, для того, чтобы ниспослать нам единосущного и единосильного Духа Святого Утешителя. В-третьих, чтобы, приготовить место верным Своим последователям.

Господь Своим вознесением с земли на небо показал нам образ и путь нашего восхождения на него. Господь был во всем для нас примером святости, кротости, смирения, незлобия, терпения, непрестанной молитвы, бесстрастия, все-цельной любви к Богу и человечеству, беспрекословного послушания Отцу Своему Небесному. Ему надобно было по- служить для нас примером и в этом, т.е. примером в восхождении на небеса. Ибо для чего Сын Божий сходил на землю? Чтобы нас возвести на небо.

Итак, братия мои, живя на земле, старайтесь чаще возноситься на небо умом и сердцем, туда, куда вознесся Господь и Спаситель наш. Не прилепляйтесь ни к чему на земле, ибо земля не отечество, а место странствия, место борьбы и подвигов, и блага земные — не жизнь наша, не предметы любви нашего сердца, а только необходимые пособия для плоти нашей. Старайтесь быть духом всегда выше земного, всех земных вещей, не погружайтесь в них, не сливайтесь с ними (а погружается в них и сливается с ними тот, кто имеет пристрастие к ним).

Теперь же это пристрастие к земной жизни, ее удовольствиям и, вместе, отчуждение сердцем от горнего Отечества Небесного особенно усилились в христианах. Христиане забывают цель своей жизни, забывают звание свое христианское, обязанности христианские, обет, данный при крещении — быть исполнителями заповедей Христовых во вся дни живота своего.

Возноситесь, братия мои, возноситесь от земли на небо, в истинное ваше Отечество, вечное Отечество. Смотрите умными очами на возносящегося — это ваш путь проложен на небо, путь, который прежде был непроходим от князя власти воздушной — диавола — и его споспешной силы духов злобы, а теперь для верующих в Господа и хранящих Его заповеди стал свободен. Этим путем множество христиан — подвижников благочестия — взошло уже на небо.

Господь вознесся с земли на небо для того, чтобы ниспослать нам единосущного и единосильного Утешителя Духа. Об этом Сам Господь пред Своими страданиями говорил ученикам так: аще не иду Аз (т.е. если не вознесусь к Отцу), Утешитель не приидет к вам: аще ли же иду, послю Его к вам. И пришед Он обличит мир о гресе и о правде и о суде. И воспомянет вам вся, яже рех вам (Ин.16:7-8;14:26).

И вот, вскоре после вознесения Господь послал Своим ученикам и апостолам, и всем, составлявшим тогда малое стадо Христово, Духа Божественного, Который исполнил всех их чрезвычайными дарами: святостью, мудростью, даром языков, чистейшей и пламенной любовью, ревностью к славе Божией и о спасении душ человеческих, миром, радостью, дерзновением, бесстрастием ко всем земным превратностям, бесстрастием ко всему земному, любовью к небесному.

Итак, примите Утешителя Духа, да будет Он с вами вовеки и да наставит вас на всякую истину. Но помните, что Иисус Христос, вознесшийся на небо и ниспославший Утешителя Духа, и Сам никогда с нами по Божеству не разлучается, но пребывает неотступно, вопия любящим Его: «Я с вами, и никто против вас».

Наконец, Господь вознесся для того, чтобы приготовить последователям Своим место в небесах. Иду уготовати место вам (Ин.14:2), — говорит Он Своим ученикам. Видя с небес святых все подвиги духовные Своих последователей и оценивая их по достоянию, Он всем уготовляет воздаяние, как праведный Судия, и всякий из нас получит свое. Сеяй скудостию, скудостию и пожнет; а сеяй о благословении, о благословении и пожнет (2 Кор.9:6). Ина слава солнцу, и ина слава луне, и ина слава звездам; ина плоть скотом, ина же рыбам, ина же птицам; и телеса небесная и телеса земная; но ина убо небесным слава, и ина земным (1 Кор.15:39-42). Так и на суде — все оценится по достоинству.

Итак, Господь Иисус Христос вознесся для того, чтобы приготовить каждому из нас свое место, взять нас к Себе. Поиму вы к Себе, да идеже есмь Аз, и вы будете (Ин.14:3). Ужели же нам лучше на земле, а не на небе? О, нет, нет! Прочь же все прелести мира. Аминь.


Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Солнце правды. О жизни и учении Господа нашего Иисуса Христа. Избранные проповеди. - Минск: Белорусский экзархат, 2005. - 224 с.