Слово стало плотью, т.е. Сын Божий, собезначальный Богу Отцу и Духу Святому, соделался человеком, воплотившись от Духа Святого и Марии Девы. Дивное, ужасное и спасительное таинство! Безначальный принял начало по человечеству, бестелесный стал плотоносцем, Бог — человеком, не переставая быть Богом; Неприступный, Которого трепещут Серафимы и Херувимы, лица закрывая, — для всех доступным в зраке раба.
Отчего и для чего же такое снисхождение Творца к преступным Своим тварям, к человечеству, которое по своей воле отпало от Бога, своего Творца? По величайшему, неизглаголанному милосердию Владыки к Своему созданию, Который не мог видеть весь род человеческий, Им созданный, наделенный дивными дарами, порабощенным диаволу и навеки обреченным на страдания и муку. И Слово стало плотью!... Для того, чтобы нас земных сделать небесными, грешных — святыми; чтобы от тления возвести к нетлению; от земли — на небо; от рабства греху и диаволу — в славную свободу чад Божиих; от смерти — к бессмертию, чтобы нас сделать сынами Божиими и посадить на престол, как царских детей.
О, безмерное благоутробие Божие! О, неизреченная премудрость Божия! О, чудо, ужасающее ум не только человеческий, но и ангельский!
Воздадим славу Богу! С пришествием на землю Сына Божия в плоти, по принесении Им Себя Самого в жертву за грешный род человеческий, вместо проклятия, которое было изречено вначале Богом, людям верующим даруется благословение Отца Небесного; они получают усыновление и обетование вечного наследия жизни. Сиротствующему по причине греха человечеству снова возвращается Отец Небесный чрез таинство возрождения, т.е. чрез крещение и покаяние. Люди избавляются от мучительнейшей, смертоносной державы диавола, от терзаний греха и всяких страстей. Человеческое существо обожается ради безмерного милосердия Сына Божия, и ему семьдесят крат седмерицею отпускаются грехи. Грешники помилованы, нечистые очищаются, оскверненные освящаются, немощные исцеляются, обесчещенным даруется безмерная честь и слава, омраченные просвещены божественным светом благодати и разума. Уму человеческому дан разум Божий. Ум Христов имамы, — говорит св. апостол Павел (1Кор.2:16). Человеческому сердцу дано сердце Христово; тленное стало бессмертным; нагое и израненное грехом и страстями украшено божественною славою; гладное и жаждущее насыщено и утолено питающим и укрепляющим душу словом Божиим и пречистым Телом и божественною Кровью Христовою; безутешные утешены, насильствованные от диавола избавлены и избавляются.
Что же от нас, братия, требуется, чтобы воспользоваться всею благодатью, принесенной нам свыше на землю Сыном Божиим? Нужна вера в Сына Божия, в Евангелие, или в спасительное небесное Учение; истинное покаяние в грехах и исправление жизни и сердца; общение в молитвах и таинствах; знание и исполнение заповедей Христовых. Нужны добродетели: христианское смирение, милостыня, воздержание, чистота и непорочность, простота и незлобие сердца.
Принесем эти добродетели, братья и сестры, в дар Родившемуся ради нашего спасения, вместо злата, ливана и смирны, которые принесли Ему волхвы, как Царю, как Богу и как Человеку, пришедшему на смерть за нас. Это будет приятнейшая от нас жертва Богу и Младенцу Иисусу Христу. Аминь.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
1 Ин.1:14.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Солнце правды. О жизни и учении Господа нашего Иисуса Христа.
Избранные проповеди. - Минск: Белорусский экзархат, 2005. - 224 с.