Русская Православная Церковь
"Человек предполагает, а Бог располагает", — говорит пословица, которая родилась, конечно же, под благотворным влиянием христианской веры. Неправильно было бы понимать ее так, что от нас ничего не зависит, что все наши труды бессмысленны и, что бы человек ни делал, Бог все равно сделает по-другому. Правильно ее надо понимать так, что в силу нашей ограниченности мы порой бываем неспособны понять замысел Божий о нас, если он отличается от нашего собственного замысла.
Замысел Божий о Церкви Христовой раскрывается в ее истории, ибо она сумела выжить и в гонениях первых трех веков, и под игом иноверных — будь то монгольское на Руси завоевание или османское на Балканах, и под натиском атеизма. Выживает она и сейчас среди нападок со стороны агрессивного секуляризма и нравственного релятивизма.
Жизнь православных народов постоянно подвергается то одному, то другому испытанию. Не успели русские, украинцы, белорусы, молдаване, казахи преодолеть тяжелый для них период политической и экономической трансформации, как греки и киприоты вошли в полосу кризиса. И мы не знаем, что нас еще ждет впереди. Мы знаем лишь одно: любые трудности посылаются нам Богом для того, чтобы мы в них проявили свои лучшие качества: взаимовыручку, поддержку, внимание, любовь, причем на всех уровнях — и межличностном, и общественном и государственном.