Обрезание было установлено Богом как знак завета Божия с Авраамом, а через него со всем человечеством. Богомладенец был обрезан в восьмой день и тогда же наречен Иисусом. Воплотившийся Христос принял обрезание из послушания ветхому закону, для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики. Обрезание было видимым знаком принадлежности к ветхозаветному Израилю, народу Бога. После того как Христос своей земной жизнью исполнил весь закон, Он дал нечто, что было выше закона — Самого Себя и крещение в Его имя. Крещение — это, по словам апостола Павла, "обрезание нерукотворенное" (Кол.2:11). Крещение, как знак принадлежности Богу, заменило собой обрезание. Обрезавшись и крестившись, Христос показал нам, что новый закон вступает в силу, не отменяя ветхого закона. Благодать не отменяет закон, поскольку он призван научить вере и праведности и привести ко Христу. Благодать довершает, восполняет то, что человек не в силах сам исполнить по своей греховной природе.
Печерский календарь 2011. - Киев: Типография Киево-Печерской Успенской Лавры, 2010.