Слово в Неделю Крестопоклонную1
Так как пред очами нашими предлежит для благоговейного поклонения и лобызания Крест Господень, коего сила часто прославляется в церковных молитвах и песнопениях, то я хочу, возлюбленные, сказать вам ныне несколько слов о силе его, или о чудесах его. Намереваясь об этом говорить, я — с одной стороны — везде вижу чудодействующую силу его и не знаю, на чем остановиться, какой случай взять для примера животворящей силы Креста; вижу и то великое благоговение, которое воздавалось Животворящему Кресту людьми древними; с другой стороны — увы! — вижу очень мало опытов силы его в людях нынешнего времени — и тут же сейчас вижу и причину, — отчего он так мало оказывает чудотворной силы своей: — именно — оттого, отчего мало творил Господь чудес в отечестве Своем, то есть от невежества, от беззаконной, нехристианской жизни христиан. Так, возлюбленные братия, история христианской Церкви представляет весьма много опытов чудотворной силы Креста, — оттого, что тогда было больше веры в людях, — больше истинных христиан; славно прославляется и ныне Крест Животворящий, но ныне гораздо меньше мы видим примеров его чудотворности, — именно, видим примеры его животворящей силы только в тех немногих людях, которые живут верою.
Святые подвижники Христовы удивлялись постоянной, животворной силе Креста Господня, действовавшей в их жизни, — и в смирении сердца, боясь, чтобы такая сила не оставила их, самих по себе немощных и грешных, всегда окруженных врагами невидимыми, а часто и видимыми, молились только: непобедимая, непостижимая, Божественная сила Честного и Животворящаго Креста, не остави нас грешных (ср.: молитва на великом повечерии). С полною уверенностию в его чудотворности и в удивлении его силе — прогонять невидимых врагов, радуясь сердцем, взывали они ко Кресту: радуйся Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа ... и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата ... и без всякого сомнения говорили к нему, как к живому: О Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки2
Невольно умиляешься сердцем, когда читаешь, какими похвалами величали они Крест Животворящий: они называли его четвероконечною силою — Крестом всесильным, славою апостолов, крепостию мучеников, твердыней мужей преподобных, немощных — здравием, воскресением мертвых, исправлением падающих, умерщвлением страстей, отгнанием помыслов нечистых, основанием благочестия, губителем бесов, погибелью людей нечестивых, посрамлением врагов в страшный день Суда. Как живому, говорили они ему: "Кресте, ты будь для меня сила, крепость и держава, избавитель и передовой воитель на борющих меня врагов, щит и охранитель, победа и твердыня моя, всегда соблюдая и покрывая меня3".
Вообще, они называли образ Креста неописанным по его силе, освящением вод, очищением воздуха, освящением и просвещением для всякого верного христианина, знаком мужества и Христовым скипетром, попирающим в землю противников. Не зная, как достойно прославить его силу, они взывают: "Кто перечислит все твои действия, Крест, миру любезный, — силы и чудеса и восстание от твоей силы мертвецов? Ты вознес с собою и весь мир, — то есть избранных христиан, — сам вознесшись к Богу4".
Находите ли вы, возлюбленные, Крест Господень для себя таким, каким он был для святых мужей? Нет, отвечу я за большинство ваше. Крест не делает чудес в вашей жизни. Почему? По неверию вашему. Крест сам в себе всегда чудесен и животворен. Для христиан, верных ему и ныне своею верою и благоговением, верен и он, как самый верный и постоянный друг. О! Кто мне даст ревность Божию и силу слова возбудить в христианах нынешнего времени живую веру и должное благоговение ко Кресту и Распятому на нем! Знаю, что многие невнимательны ко Кресту и к крестному знамению. Иногда невнимание и неуважение ко Кресту простирается до того, что не принимают идущего в дом со крестом и во имя Креста служителя Христова; другие не хотят, как должно, изображать на своем грешном теле знамения Креста, или пренебрегают священническим благословением, или же и сами священники пренебрегают им; иногда это делают по невниманию, а иногда — о ужас! — от ложного, проклятого стыда. Креста ли стыдишься, возлюбленный, который есть похвала и слава наша? Предостерегаю тебя благовременно: и Сын Человеческий постыдится тебя, егда приидет во славе Отца Своего со Ангелы святыми (ср.: Мк.8:28).
Возлюбленные! Будем всегда чтить Крест Господень верою и любовью: и он будет нашим другом, спасителем не по себе, а силою Распятого на нем. Аминь.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
1 Так называется 3-я Неделя (воскресенье) и 4-я седмица Великого Поста.
2 Из вечерней молитвы Честному Кресту.
3 Ср.: канон Честному и Животворящему Кресту, песнь 1-я.
4 Ср.: там же, песнь 9-я.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Простое Евангельское слово. Полный годичный круг поучений. - Москва: Отчий дом, 2010. - 400 с.