Сегодня Святая Церковь чтит память блаженной Ксении Петербургской. Блаженная Ксения родилась в Петербурге в начале XVIII века. Жила она уже более двухсот лет назад. Ее муж, Андрей Федорович, был певчим при царском дворе. Семья была богатой, благополучной, процветающей, между супругами царил мир. Андрей Федорович, обладавший на редкость красивым голосом, занимал видное место среди придворных певчих - это давало ему и солидное общественное положение: по "табели о рангах" он имел звание полковника. Муж пел Богу в храме, а дома вместе с любящей женой перед родовой божницей благодарил Господа за ниспосланную им мирную счастливую жизнь. И вот, как гром с ясного неба, - внезапная, скоропостижная кончина Андрея Федоровича, не успевшего по-христиански приготовиться к переходу в загробную жизнь покаянием и причащением Святых Христовых Таин. Когда внезапно умер Андрей Федорович Петров, Ксении было 26 лет. Это горе очень сильно потрясло Ксению, но тогда-то Господь и призвал ее на великий подвиг юродства ради Христа. И этот подвиг святой Ксении начался сразу после кончины ее мужа.
В одиночестве совершала она жизненный путь свой. Между тем, путь этот был длинный: целых 45 лет жила она после смерти своего мужа, целых 45 лет вела она неустанную борьбу с врагом человечества - диаволом и с гордостью житейской!
Многочисленные "доброжелатели" пытались удержать блаженную Ксению от вступления на тернистый путь юродства: ее хотели объявить душевнобольной, взять в опеку. Но врачи, к чести их, признали: она здорова и в здравом рассудке. И вот, блаженная Ксения продала все свое имущество, отнесла деньги в церковь и оказалась на улице. На последнюю попытку остановить ее она отвечала: Господь питает птиц небесных, а я не хуже птиц. Пусть воля Его будет.
Молодая вдова полковника, раздав все свое имущество и отказавшись даже от крова над головой, одела то, что носил любимый, и навсегда ушла из дома, стремясь таким образом избежать бестактных вопросов, любопытства и пустого сочувствия. И все это для того, чтобы сокрыть самое сокровенное - решение идти все оставшиеся годы навстречу любимому с молитвой на устах (можем ли мы помышлять о такой встрече, не веря в жизнь вечную?), при этом всю себя, отдавая служению людям. Она ушла от мира, но в то же время до последнего своего вздоха была среди людей, помогая им, спасая и любя их.
Да возможно ли это, спросите вы, похоронив мужа, бродя в течение 45 лет по петербургским улицам, не имея где голову преклонить, нести радость и любовь другим, совершенно чужим людям? То, что нам кажется непонятным, недостижимым, для нее было естественно и просто. И во всем ни тени трагедии и слез, наоборот - радость, свет и любовь переполняли ее, и все, кто в то время жил в Петербурге, почитали за великое счастье приход в их дом этой благодатной женщины.
Трудно себе представить, каким лишениям подвергает себя человек, вставший на путь юродства: жить без крова, постоянно осмеянным, униженным обществом, к которому раньше принадлежал. Но взамен этого, прикрываясь маской мнимого безумия, юродивый получает возможность выступить в роли обличителя пороков, напомнить людям о грехах и по возможности направить на путь исправления.
Блаженная Ксения не была простой крестьянкой, привыкшей к безропотности, нужде и тяжелому труду. И каково было поначалу уважаемой "госпоже полковнице" сносить глумление, плевки и побои от уличных озорников? Каково было ее телу, недавно нежившемуся в собольей шубке и меховых сапожках, студеной петербургской зимой иметь на себе дырявый кафтан и разбитые мужские башмаки на босу ногу? Блаженная Ксения претерпела все. Отраду и утешение находила она в том, что ночной порой уходила из города в чистое поле, чтобы предаться уединенной молитве к Всевышнему. Господь призрел на ее смиренный подвиг, наделил благодатными дарами и послал на служение людям.
Ей пришлось претерпеть множество насмешек, нападок, притеснений. Никто не мог понять, почему она стала именовать себя Андреем Федоровичем. Многие не понимали, почему она стала носить мужскую одежду. Будучи не бедным человеком, она продала свой дом и раздала все до последней копейки нищим. Она бродила по улицам Петербурга, не имея никакого крова, и те люди, которые принимали ее на ночлег, считали за величайшее счастье, если блаженная соглашалась остаться у них. И это продолжалось в течение 45 лет, до дня ее кончины. Она претерпевала голод, холод, зной, презрение, насмешки, побивание камнями: Но никто и ничто не смогло отвратить ее от жизни во Христе. Она жила с Богом все эти годы, и Господь помогал ей в нелегких испытаниях.
Бродя целыми днями по грязным, немощеным улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой неизвестность местопребывания Блаженной по ночам казалась даже подозрительной. Решено было, во что бы то ни стало разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и что она тогда делает. И жители Петербургской стороны, и местная полиция сумели удовлетворить свое любопытство и успокоиться. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года, несмотря ни на какую погоду, уходит на ночь в поле, коленопреклоненно становится здесь на молитву и не встает уже с этой молитвы до самого восхода солнца, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны света.
Рабочие, производившие постройку новой каменной церкви на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия, кто-то натаскивает на верх строящейся церкви, целые горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берется кирпич на верху строящейся церкви. Наконец, решили разузнать, кто мог быть этот даровой, неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что этот неутомимый работник была раба Божия Блаженная Ксения.
Может быть, много и других, неведомых миру подвигов совершала Блаженная. К сожалению, при ней не было никого, кто мог бы быть свидетелем этих подвигов.
Радость и покой дарила людям петербургская молитвенница во время всей своей земной жизни, радость и покой дарит и ныне она тому, кто с верою призовет в молитве одно лишь ее имя. И после смерти Ксении Петербургской не прекратились чудеса, по-прежнему оставалась она помощницей человеческой в бедах и болезнях.
Святая Блаженная Ксения погребена на Смоленском кладбище к югу от храма во имя Смоленской иконы Божией Матери. Люди верят: если прийти на могилу Ксении помолиться, попросить мысленно о помощи - блаженная обязательно на просьбу откликнется.
С 6 по 9 июня 1988 года по всей России праздновалось тысячелетие Крещения Руси. В честь этой даты Русская Православная Церковь канонизировала девять подвижников, девять праведников. Причисляя их к лику святых, Освященный Поместный Собор Русской Православной Церкви повелел: объявить о них всему православному миру, служить им особо во храмах, писать их иконы, составить жизнеописания, праздновать день памяти каждого из них. Среди новых святых и великий князь Дмитрий Донской, одержавший победу в Куликовской битве; и гениальный иконописец Андрей Рублёв; и знаменитый монах-писатель Максим Грек... Среди них и скромная блаженная Ксения Петербургская.
В 1902 году на могиле святой блаженной Ксении была возведена каменная часовня, восточную стену которой в 1992 году украсила мозаичная икона святой подвижницы. В 1987 году часовня была освящена Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Сюда стремятся православные паломники со всех концов России и из других стран, чающие получить утешение в скорбях и помощь в благих начинаниях от молитвенницы о душах наших - святой блаженной Ксении.Часовенка Ксении - это тихое прибежище для сердца, бегущего от житейской суеты, и нескончаемым потоком идут сюда люди с любовью и благодарностью поклониться той, которая предстательствует за нас пред Всевышним.
С годами чудеса и помощь от Блаженной Ксении не уменьшались, а многократно умножались, народное почитание ее росло и теперь она - одна из самых любимых и чтимых святых Русской Православной Церкви.
Говорят, как и прежде, помогает она многим. Говорят, что покровительствует она городу и, если нагрянет беда, защитит его. Говорят, будто и сегодня бродит она по Санкт-Петербургу - старая, бедно одетая женщина, похожая на обычную пенсионерку с палочкой. Иной раз она является доброму человеку и подаёт полезный совет. В другой - предстаёт перед человеком дурным и стыдит его. Порой просто сидит где-нибудь одиноко на скамейке в садике и о чём-то плачет.
Даже многотомное издание не сможет вместить всех чудес, происходящих у часовни блаженной Ксении Петербургской. Река людская не случайно не иссякает у её мощей.
Кто-то говорит: "Мне в жизни Господь посылает множество скорбей, болезней, нестроений и потерь". Всмотритесь в образ святой подвижницы: будучи совсем молодой и счастливой женщиной она теряет своего супруга. Увидев, что ее супруг умер без покаяния, неожиданно, совершенно не подготовившись к смерти, она принимает на себя подвиг, свойственный лишь немногим людям. Если мы возьмем святцы, то можем увидеть тысячи мучеников, сотни святителей, множество преподобных и единицы юродивых. Это величайший подвиг, который может понести человек в своей жизни. Именно этот тяжелейший крест берет на себя святая блаженная Ксения. Она отказывается от величайшего дара Божия - разума. Многие думали, что она является умалишенной, но она таковой не была. Она пребывала в разуме, но всем казалась сумасшедшей.
Сокровищницу духовных поучений являет нам житие блаженной Ксении Петербургской. Но главное для нас - это урок той Божественной любви, которую стяжала праведница через самоотверженную заботу о душе родного ей человека. Не будем мы дерзать на высшие свершения, стремиться выйти в широкий мир "на служение человечеству", пока не оглянемся вокруг себя и не согреем самых близких своих: родителей, супругов, детей - христианской любовью, ибо с этой-то любви и начинается служение Богу и людям. Без этого все наше благочестие, все дела и подвиги - пустое фарисейство. Любовь к ближнему уравнивай с любовью к самому себе, а если хочешь совершенства, то последнюю приноси в жертву первой - и это будет для тебя залогом вечного блаженства, - говорит преподобный Максим Исповедник.
Юродивые - люди, принимавшие на себя из любви к Богу и ближним один из подвигов христианского благочестия - юродство о Христе. Они не только добровольно отказывались от удобств и благ жизни земной, от выгод жизни общественной, от родства самого близкого и кровного, но принимали на себя вид безумного человека, не знающего ни приличия, ни чувства стыда.
Оглянемся же на самих себя - любим ли мы своих ближних до подвига? Увы! Бесконечно далеко нам до пламенеющей любовью святой Ксении. И лишь покаявшись в упрямом и равнодушном себялюбии, растопив лед своих сердец и решившись на истинное служение родным и близким, получим мы право прибегнуть к заступничеству смиреной угодницы Божией блаженной Ксении Петербургской. Так как множество скорбящих людей обретают утешение, на ее молитвы надеющиеся.
Дай Бог, чтобы мы с вами, зная, как может жить человек, если он живет с Богом, с терпением и благодарностью принимали все, что ниспосылает нам Господь в нашей жизни. С упованием на то, что Господь милосерден, что Он не оставит нас ни в этой земной жизни, ни в Жизни Будущего Века. Святая блаженная мати Ксения, моли Бога о нас! Аминь.
Протоиерей Виктор. Проповедь. Свято-Вознесенский храм, что на Демиевке, 06 февраля 2013 г.
