В дивных событиях праздника сбывается обещание Господа :
"Сила Божия в немощи совершается."
Когда мы открыты по отношению к Богу, когда мы открыты по отношению друг к другу - тогда Господь имеет возможность донести до нас то дело, которое мы призваны совершить.
Благовестник, святой архангел Гавриил явился праведному Захарии возвестить волю Божию.
Явление Ангела и сразу же:
"Не бойся!"
Господь не смущает человека, не пугает.
Он тут же говорит человеку, что нужно делать, подробно разъясняет...
Различать духов мы обязаны, по слову Апостола.
Если посещает нас дух и мы не знаем, что делать, находимся в смущении, смятении, сомневаемся, то, безоговорочно - это лукавый смущает нас!
Бог открывает человеку то, что ему полезно знать.
Чтоб нас ободрить, направить, утешить...
Не даёт заглянуть в будущее.
Предоставляет нам свободу строить свою жизнь каждую минуту, сейчас, сегодня.
В ожидании я могу провести годы и ничего не делать.
Я сижу и жду когда на меня снизойдёт сила, осознанность, воля ...
А может быть, время, чтобы принять решение - именно сегодня!
Здесь и сейчас!
И тогда моё ожидание - всего лишь малодушие.
Тогда моё ожидание - это страх принять решение...
Когда я откладываю решение на завтра, послезавтра - мне становится легче: сегодня не нужно принимать решения, и тогда я могу и дальше плыть расслаблено по течению...
Так приятно встретиться с друзьями, посетовать о будущем в сердцах вспомнить прошлое.
С грустью вздыхать и говорить себе: "Жди, дорогой, твоё время ещё не пришло, жди когда Господь тебе даст то, что ты так долго ждёшь..."
Это ощущение уюта и тепла, потому что я могу ждать и ничего не делать!
Ожидание снимает ответственность.
Но наше время - это "настоящее"!
"Здесь и сейчас" я могу совершить маленький шаг, могу принять решение, могу совершить поступок, выбор.
И это действительная жизнь: не ждать, а делать!
Не ждать, а быть!
Это - самое важное!
Аминь!
когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов
а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;
тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.
Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что́ должен.
Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.
Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.
Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб!
весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка́к и я помиловал тебя?
И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.
1.
Невозможно на человеческом языке рассказать о Царстве Небесном.
Поэтому, чтоб мы понимали, что же такое Царство Божие,
Господь рассказывает о нём притчами.
О сокровище в поле, о жемчужине, о закваске, о неводе, и сегодня мы слышим притчу о Царе.
Цель христианского пути заключается в том, чтобы Царство Небесное водворилось в нашей жизни.
Если этого не произойдёт, то сама жизнь уже не имеет божественного смысла.
И всё, что Христос для нас сделал - совершенно напрасно!
Что конечно, печально.
Господь просит нас, чтоб мы научились жить в любви.
Научились преодолевать рознь, научились прощать.
И эта притча, показывает, что другого пути в Царство Божие нет!
Мы, ходим в церковь, читаем Евангелие, а умеем ли мы прощать?
Честно посмотрим на свою жизнь!
Ведь у каждого в душе спрятан груз обид.
Мы люди грешные, и живём среди грешников. И грех нас разъединяет.
Единственная возможность восстановить любовь - это простить.
Без этого - невозможно!
Когда Господь об этом говорил своим ученикам, апостолы, представьте, возмутились:
".. да сколько раз в день можно прощать? "
До семи ещё потерпим.
Господь же ответил: 490 раз в день!
Причём, для Бога важно, чтобы в сердце человека произошёл настоящий переворот.
От раздражения, обиды, недоброжелательности, ненависти - к тому, чтобы опять была любовь между людьми.
Это возможно только при очень серьёзной работе души.
2.
"Тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.
Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему."
Бог милостив.
И совсем не хочет силком отбирать у нас, то, что принадлежит Ему.
Любого можно заставить молиться Богу...
Заставить всё что угодно можно, но этой притчей Господь говорит:
Ему это не надо!
Господь не берёт силою, потому что Царство Божие - это Царство любви.
И когда должник с покаянием, с признанием власти Бога пал на колени и просил, Бог всё - всё простил ему.
Господь наш страдал за нас не для того, чтобы посадить нас в долговую яму, а чтобы нас спасти!
А спасение заключается в том, чтобы Его Благодать пришла в наше сердце. Вот чего он хочет!
И что же мешает ?
3.
"Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что́ должен."
Казалось бы, сколько любви получил этот счастливчик!
В пересчёте на деньги - 448 тонн золота.
И это не помогло!
Не тронуло его сердца!
И мы из жизни знаем, каждый сам выбирает - кем ему быть?
Злобным, мстительным зверем, которому самое сладкое отомстить, задушить товарища своего за сто копеек!
Или человеком, которому милее прощать?
4.
" Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб!
весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка́к и я помиловал тебя?
И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга."
Это речь не о том, что Бог мстит человеку!
Когда человек умирает, он остаётся там, в инобытии, один на один с собственной злобой.
Кто его истязает?
Собственная злоба.
Собственная зависть.
Его пожирает собственный гнев.
И собственное раздражение.
Вечно!
Некоторые рассуждают :
"Бог милостив, ада - нет..."
Бог - то милостивый, а вот ты-то - немилостив!
Пока мы здесь на земле, не перешли ещё в мир иной,
мы со своим сердцем можем что-то сделать!
Конечно и от поста и от молитвы и от добрых дел, благотворительности, смягчается сердце.
Не сразу, с годами.
Мы трудимся, чтоб простить, не злиться.
Мы здесь живём краткий период времени.
Надо успеть!
Чтобы сердце умилостивилось!
5.
" Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его".
Господь объясняет, что Он и рад бы простить человеку, но это невозможно.
Потому что, что такое простить?
Один другого на словах простил, и уже состарился, а всё забыть обиду не может.
Это значит, что он простил?
Нет в сердце всё осталось!
И вот в это сердце Дух Святой вместе с Царствием Небесным войти не может!
Поэтому всё прощение - оно не у Бога.
Оно у нас!
6.
Все мы надеемся на предстоящую вечную жизнь, на любовь и радость, что нас ждут...
Поэтому, если мы чувствуем обиду, мы поскорее должны от неё избавиться!
Мы не знаем как это делается,
и никогда бы не узнали.
Но Сам Господь учит нас.
Он говорит :з
"Молитесь за обижающих вас."
Ни одно доброе дело человек не может совершить без помощи Божией, которая оказывается человеку привнесением в его сердце Благодати.
И то, что мы желаем исполнить заповедь Бога -
молиться за человека, который нас обидел, -
это привлекает в сердце Благодать Божию.
И вот эта благодать Божия, которая придёт к нам, чтобы помочь исполнить заповедь о молитве за обижающих нас, эта же благодать Божия и исцелит нас от обиды!
Мы увидим, когда мы, пусть и с неохотой, начинаем молиться за обидчика,
то наши мысли и чувства меняются.
Потихоньку наше сердце смягчается, и совесть показывает нам что сердце у нас - каменное, нечувствительное, несочувственное!
Мы не сочувствуем чужому горю,
всё настаиваем на своём.
Потому цель нашей жизни - сердце умягчить,
чтобы оно наполнилось любовью.
И обязательно творить добро.
"Добро творите творящим вам напасти", заповедует нам Господь!
Это сразу и безотказно действует на наше сердце!
Как только мы пожалели, выслушали, попытались понять, а если помощь оказали, то тем более, меняется наше отношение к человеку!
Знаменитый писатель перефразируя слова евангелия сказал :
"Мы любим другого не за то, что он сделал для нас, а за то, что мы сделали для него."
Как только мы становимся недовольны жизнью, унываем, раздражаемся, злимся, обижаемся..., к людям надо идти.
Они помогут!
Так много открытий чудных готовит нам общение с простыми, нормальными людьми, которые живут за стенкой!
А мы с ними даже иногда конфликтуем, хотя на самом деле могли бы дружить...
Тогда всякая гордость, самомнение, превозношение обязательно из нашей жизни уйдут!
Наверняка каждый из нас уже имеет опыт, когда бушевавшие страсти - утихают.
Если мы заняты чем-то серьёзным:
трудом, воспитанием детей, написанием научной работы,
чтением хорошей книги или долгим выстаиванием служб в Великий пост...
Тогда всё второстепенное в стороне.
И плоть молчит, и духу всё покоряется!
Человек не упраздняется, не ломается, но у него появляется нечто главное в жизни,
и это главное заставляет молчать то, что раньше громко говорило.
Благодать, не ущемляя свободы, наполняет нас другим смыслом.
7.
С обидами, прощением постараемся разобраться!
Всю жизнь надо пересмотреть в свете Евангелия.
Вот это будет настоящее покаяние!
Если на кого-то злиться или обижаться, мы этим его не исправим!
И состояние дел в мире, оно никоим образом не зависит от того, сердимся мы или обижаемся!
И как ни жаль, мы добиваемся лишь того,
что омрачаем, порочим образ Божий в себе и в других людях!
На самом деле, мы можем уменьшить зло в мире только одним способом:
уменьшив зло внутри себя самих!
И вот над этим мы должны и трудиться.
Каждую минуту смотреть в своё сердце: что там происходит?
Осознавать, что я хочу?
Зачем я это делаю?
Какой в этом смысл?
Думать, как я к ближнему отношусь,
а не как ближний ко мне!
Поэтому давайте начнем с этих отношений друг ко другу.
Станем относиться к каждому человеку,
как мы относились бы к святой иконе, повреждённой временем, небрежностью, злобой.
Будем относиться друг к другу с благоговением, с лаской:
тогда, при нашем обращении к Богу, и Он так же поступит с нами!
Аминь.
Благословение Господне на Вас...
Богородичные праздники обрамляют Церковный год.
Рождество и Успение...
Созерцание Её рождения и смерти - логика церковного года.
Получается, что жизнь Богородицы вмещает в себя всю христианскую историю.
Богородица - Матерь Церкви.
Она же и образ Церкви. Поэтому Церковный год равен пространству Её жизни.
Этот праздник удивителен по своей радости.
Настоящая радость рождается из скорби.
Когда человеку всегда хорошо, то он радости не знает.
Он знает состояние благополучия, покоя.
Но вот, когда казалось бы что всё потеряно , а вот нет!
Господь даёт жизнь.
В Рождестве Богородицы мы видим великую радость.
Тропарь праздника говорит об этом.
Удивительное песнопение...
Действительно, радость всей вселенной.
Не только Иоаким и Анна оказались утешенными рождением дочери, но от Неё сияет Солнце Правды.
Мудро написанный тропарь соединяет Рождество Пресвятой Богородицы и с Рождеством Христовым и с Пасхой.
Долго скорбели о своем неплодии праведные родители Приснодевы, долго и горячо молились Господу о разрешении неплодия, считавшегося наказанием от Бога за грехи.
Много творили милостыни, чтобы преклонить на милость Всемилостивого.
Постоянно терпели и в глаза и за глаза осуждения, сплетни, поношения.
И в этой скорби и непрестанной молитве и благотворении постепенно очищались духом и воспламенялись больше и больше любовью и преданностью к Богу!
Господь таким решительным способом учил их смирению.
Всё, что связано с гордыней, с осуждением других, навсегда ушло из их жизни.
На всей земле из всех людей эти двое стали самыми смиренными!
А "смиренным Бог даёт благодать" . Господь изменил естества чин, чтобы родить...
"Блаженны когда поносят Вас."
Если ты научился благодушно принимать поношения, значит ты становишься смиренным, потому что смирение - это непобедимый дух Христов, который в сердце.
Сперва обижались, плакали, страдали, молили Бога...
А потом стерпелись.
Потому, что терпение всегда предваряет смирение.
И появилась девочка, "плод смирения", которая была способна вместить Бога.
Нечто происходит и в сердце христианина.
Христианин пребывает с благодатью Святого Духа.
Она его исцеляет от всякой скверны: от этого он ровен, спокоен, весел, добр...
Стяжание благодати и есть цель христианской жизни.
В Писании сказано : "Кто Духа Христова смирения не имеет, тот и не Его."
Это значит - кто не имеет смирения, тот и не христианин.
Но нам в силу греховности нашей, всё греховное гораздо более сладко, чем светлое .
От того-то мы находимся в постоянных конфликтах.
Все друг с другом бесконечно, и только смерть от этого избавляет.
Но, к сожалению приобретённые греховные навыки, которые человек стяжал, продолжают свою жизнь и при переходе в вечность.
Некоторые думают, я тут домучаюсь и попаду в рай.
Но понимание перевёрнуто: всё наоборот.
Не человек попадает в рай, а рай заходит внутрь человека!
Сказал же Господь:
"Царство Божие внутри вас есть", а не наоборот!
Это Господь входит внутри человека, который хочет Его туда впустить.
"Се стою у двери и стучу."
А Его туда не пускают.
Потому что там злоба, там зависть, ревность, обида...
Обижаешься, что-же, Царства Божьего не увидишь.
Всё плохо, всё противно, всё не так...
Потому что позиция человека не христианская!
Каждый человек в эту жизнь должен что-то внести.
"Покайтесь, приблизилось Царство Небесное!"
Оно очень близко, где-то совсем близко, только в нём должно быть твоё участие!
Вокруг каждого есть ареал, где он может что-то сделать. Улучшить ситуацию.
Пусть поступок очень мелкий, незначительный,
Но он показывает направление твоей жизни, твоих мыслей, сознания, расположение твоего сердца, смысла жизни.
И другая позиция, где всё осуждается.
Гордый возвысил себя и это даёт ему право судить.
И кому от "всё плохо" - стало лучше?
Никому, а особенно твоей бедной разрытой грехом душе!
Надо покаяться!
Христианин это тот, кто всегда вокруг найдёт доброе, хорошее, красивое, ясное.
Всегда это можно найти, этому поспособствовать.
Древние израильтяне этого не понимали.
Исполняли требования закона, но как были так и оставались гордым, противными.
Нам понять бы, что Господь говорит : "Милости хочу, а не жертвы!
За что же Господь нас призвал?
За то, что мы, от имени Господа нашего Иисуса Христа, можем послужить этому миру.
И Он дал нам веру, чтобы эта вера действовала и понуждала нас, чтобы люди которые окружают нас видели наши добрые дела и прославляли Отца, Который на Небесах!
Чтоб мы жили не так, как малые дети, или глупые взрослые - "делаю что хочу", а "делаю, что надо", даже если не хочу, если трудно, времени нет.
Так и вырабатывается по зёрнышку горчичному Царство Божие!
Только если будет смирение.
Так, чтоб "правая рука твоя не знала, что делает левая."
Чтоб собственная рука не знала, что делает другая - так естественно , как ходишь или дышишь!
Спасение - это когда благодать Божия приходит в сердце человека и очищает его от всякой скверны.
Ни один человек не может заставить благодать прийти.
"Дух дышит где хочет".
Можно только привлечь: мы можем горницу своего сердца так прибрать, чтоб Дух Святой захотел туда войти!
Наша жизнь из двух частей.
Очистить свою душу, чтоб благодать поселилась в сердце.
И вторая часть - потрудиться ради Христа.
В этом - смысл жизни христианской.
Не возмущаться, не бунтовать, не брюзжать...
Бог создал мир и жизнь в нём благодатью Божьей.
Христианин воздействует на мир благодатью.
"Дух Божий носился над водами" -
Благодать согревает этот мир.
То же самое с человеком.
Если появляются благодатные люди у которых есть смирение Благодать Божия приходит к ним, и "вокруг них спасаются тысячи!"
Рождество Богородицы спасает человека. Адама и Еву и всех нас.
Но спасает ещё и так, как спасло Иоакима и Анну от гордыни.
В начале года этот замечательный праздник показывает нам какой путь мы должны пройти от праздника к празднику и во всей жизни.
Как великие праотцы, богоотцы, Иоаким и Анна исполнили своё предназначение и отошли спокойно в вечность.
Стали дедушка и бабушка по плоти Самого Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа!
За что церковь и поминает их чаще всех святых.
Да придёт и к нам всем духовная плодовитость после многих лет подлинного бесплодия!
В чём нам Господь всегда да поможет!
Аминь.
Использованы материалы проповедей протоиерея Дмитрия Смирнова.
