26 июля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл в Киев для участия в торжествах по случаю 20-летия Предстоятельского служения Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира.
В аэропорту «Борисполь» его встречали: постоянные члены Священного Синода УПЦ, викарии Киевской митрополии и благочинные Киевской епархии.
На площади Ближних пещер Киево-Печерской Успенской Лавры Предстоятеля Русской Православной Церкви встретили Блаженнейший Митрополит Владимир, наместник Лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, архиереи Украинской Православной Церкви, среди которых: митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион, архиепископ Бориспольский Антоний, архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, а также братия монастыря, руководство Национального Киево-Печерского заповедника и миряне, пришедшие получить благословение Первосвятителя.
Обращаясь к Святейшему Патриарху, Блаженнейший Митрополит Владимир сказал:
«Ваше Святейшество! Святейший наш Владыка и отец! Сегодня радуется земная Лавра и, верю, радуется и Лавра небесная по случаю Вашего посещения Святой Лавры. Молитва угодников Печерских на протяжении тысячи лет наставляла народ, учила молиться, верить в Бога, любить Бога и ближнего. И Вы приехали, чтобы возвестить нам ту же благую весть о спасении рода человеческого, о наших трудах и подвигах, на которые мы получили Ваше Первосвятительское благословение. Благословен Грядый во имя Господне! Добро пожаловать, Ваше Святейшество, в нашу Святую Лавру, к нашей Церкви, и благословите народ Божий благословением Первосвятителя на всякое благое дело, на радость Вам и на радость всему честному верующему народу».
Святейший Патриарх Кирилл также приветствовал присутствующих:
«Ваше Блаженство, Ваши Высокопреосвященства, дорогие отцы, братия и сестры! Всегда с особым чувством я переступаю порог Лавры, сознавая, что именно здесь появился источник того благочестия, той нормы Евангельской веры, той нормы монашеской жизни, которая была принята благочестивым нашим народом и укоренилась на пространстве всей Святой Руси. Приникая к святыням Лавры, испытываешь совершенно особые чувства. Во-первых, потому, что входишь в соприкосновение с людьми, святость которых зафиксирована историческим опытом Церкви и которая проявляется видимым образом в нетленных останках. Но, с другой стороны, вспоминая историю этого места, видишь, как благословение Божие присутствовало над Лаврой и вместе с ней над всей Святой Русью.
Я хотел бы выразить особую радость, Ваше Блаженство, видя Вас поправившимся, и Вы выглядите гораздо лучше, чем когда я Вас видел последний раз. Это вселяет во всех нас надежду, что Господь дает Вам силы, чтобы Вы продолжали свое служение Церкви и вверенному вашему архипастырскому попечению благочестивому народу. Хотел бы пожелать от всего сердца крепости духовных и физических сил и помощи Божией в продолжении того служения, к которому Вас призвал Господь. Также сердечно приветствую все братьев-архипастырей, монашествующих и всех, кто собрался помолиться вместе со мной в первые минуты присутствия моего на Святой Киевской земле. Храни всех вас Господь».
Затем Святейший Патриарх Кирилл направился в дом наместника Лавры, где Его Святейшество остановился на период церковных празднеств.
Русской Православной Церкви
26 июля в Синодальном зале Киевской Митрополии в Святой Успенской Киево-Печерской Лавре под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла началось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.
От Украинской Православной Церкви участие в заседании принимают: Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Владимир и митрополит Волынский и Луцкий Нифонт.
Перед началом заседания Святейший Патриарх Кирилл обратился к членам Синода с коротким приветственным словом:
«Ваше Блаженство! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие члены Священного Синода!
Мы открываем заседание Синода в исторических стенах Киево-Печерской лавры в преддверии праздника Крещения Руси, дня памяти святого равноапостольного великого князя Владимира, что стало уже традицией. И радуемся тому, что важное заседание Священного Синода будет проходить рядом со святыми мощами, покоящимися в этом месте, под сенью святой Лавры.
Нам предстоит сегодня обсудить целый ряд важных вопросов. Во-первых, подумать о созыве Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, потому что мы приближаемся к тому времени, когда уже желательно провести заседание Собора. Кроме того, я хотел бы сказать об очень важной информации, которая поступила к нам из Нью-Йорка и которая связана с обстоятельствами кончины царской семьи. Полагаю, что эти обстоятельства помогут нам определить свою позицию, в том числе и по делу так называемых екатеринбургских останков. Я представлю вам соответствующие материалы, мы должны будем это обсудить и принять необходимые решения.
Кроме того, у нас много текущих дел, связанных с оценкой деятельности нашей Церкви за период с предыдущего заседания Священного Синода, а также вопросы, связанные с образованием новых митрополий и новых епархий. Поэтому, поскольку мы собираемся в преддверии большого праздника и времени у нас не очень много, мы должны сегодня и, если потребуется, завтра с утра провести нашу работу очень интенсивно».
26 июля 2012 года завершилось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви
ЖУРНАЛ № 60
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о созыве Архиерейского Собора Русской Православной Церкви в 2013 году.
Справка:
Освященный Архиерейский Собор 2-4 февраля 2011 года подчеркнул «полезность частых собраний епископата Русской Православной Церкви, проводимых в форме Архиерейских Соборов или Архиерейских Совещаний», отметив, что «эти собрания, вкупе с молитвенным общением архипастырей, особым образом являют церковное единство и способствуют правильному устроению церковной жизни» (пункт 4 определения «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви»).
Согласно пункту 2 главы III Устава Русской Православной Церкви: «Архиерейский Собор созывается Патриархом Московским и всея Руси (Местоблюстителем) и Священным Синодом не реже одного раза в четыре года». При этом «по предложению Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода… может быть созван внеочередной Архиерейский Собор».
ПОСТАНОВИЛИ:
1. Провести Архиерейский Собор Русской Православной Церкви с 2 по 5 февраля 2013 года.
2. Провести президиум Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви 21 ноября 2012 года, а пленум Межсоборного присутствия с 22 по 23 ноября 2012 года.
ЖУРНАЛ № 69
СЛУШАЛИ:
Доклад Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины с предложением о внесении в общецерковный месяцеслов памяти обретения честных мощей священномученика Владимира, митрополита Киевского и Галицкого, а также Собора Киевских святых.
ПОСТАНОВИЛИ:
Внести в общецерковный месяцеслов память обретения честных мощей священномученика Владимира, митрополита Киевского и Галицкого 14 (27) июня, а также празднование Собора Киевских святых 15 (28) июля, в день памяти святого равноапостольного князя Владимира.
Журналы Синода опубликованы на официальном портале Русской Православной Церкви.
Заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, которое состоялось в Киево-Печерской Лавре 26 июля, касалось вопросов жизни всей Русской Православной Церкви и не рассматривало никаких тем, связанных с жизнью Украинской Православной Церкви. Об этом сообщил журналистам на пресс-конференции по итогам заседания глава Синодального информационного отдела РПЦ Владимир Легойда.
В то же время, по его словам, Священный Синод РПЦ рассмотрел ряд важных вопросов церковной жизни.
В частности, были образованы новые епархии и Митрополии на территории Российской Федерации. Как отметил В.Легойда, в Русской Православной Церкви продолжается процесс создания новых епархий путем выделения из уже существующих. Это один из самых важных процессов, задача которого — сделать архиереев и священников ближе к людям, ближе к прихожанам.
Таким образом, на сегодня в РПЦ насчитывается 235 епархий, 30 Митрополий (на начало 2009 года их было 159). Из них 134 епархии — на территории РФ, 46 — в Украине, 11 — в Беларуси, остальные на территории других государств.
Также В.Легойда сообщил о кадровых назначениях в монастырях на территории РФ.
Святейший Патриарх предоставил членам Синода важные новые сведения о расследовании гибели Царской семьи. После рассмотрения и дискуссии члены Синода приняли решение, что информация требует дальнейшего изучения.
На заседании были рассмотрены и отчеты Святейшего Патриарха о его Предстоятельских визитах. Владимир Легойда отдельно упомянул о недавнем визите в пострадавший от наводнения Крымск в Краснодарском крае. Святейший Патриарх Кирилл следил за оказанием помощи, молился о погибших и пострадавших в результате наводнения.
Также глава СИНФО РПЦ озвучил цифры: Русская Православная Церковь собрала и направила средств на сумму 15 миллионов рублей.
Кроме того, помощь пострадавшим оказывалась адресная и в соответствии с реальными нуждами. Так, с первых часов трагедии в Крымске туда были направлены сотрудники Синодального социального отдела Русской Православной Церкви. Они на месте исследовали реальные потребности региона и уже в соответствии с ними запрашивали помощь от церковных структур.
Данную схему оказания поддержки пострадавшим регионам в РПЦ выработали с учетом опыта пожаров в средней части России два года назад.
И таким образом при оказании помощи в Краснодарском крае удалось избежать злоупотреблений.
Владимир Легойда также сообщил, что на Синоде было принято решение о созыве в 2013 году Архиерейского Собора Русской Православной Церкви.
С другими решениями Священного Синода РПЦ можно ознакомиться в журналах, которые будут опубликованы на сайте Московской Патриархии.
* * *
В.Легойда ответил на вопросы украинских журналистов.
Относительно утреннего инцидента в аэропорту спикер отметил, что неадекватные люди есть везде. «Я не вижу никакой необходимости комментировать действия неадекватных людей», — сказал он.
Был задан вопрос о конфликте вокруг Воскресенского «афганского» храма в Киеве. Владимир Легойда отметил, что данная ситуация является внутренним делом Украинской Православной Церкви и будет рассматриваться внутри УПЦ.
На вопрос, как в РПЦ оценивают нынешний визит Святейшего Патриарха в Украину и можно ли его считать «самым успешным за всю историю визитов», глава СИНФО РПЦ подчеркнул, что в РПЦ не рассматривают визиты Патриарха в Украину как заграничные поездки — Святейший едет к своей пастве.
А об успешности можно судить, исходя из целей визита — достигнуты они или нет.
По словам главы СИНФО РПЦ, впервые накануне этого визита ему не задавали вопрос, который звучал во все предыдущие поездки. «Всегда задают один и тот же вопрос — а зачем Патриарх едет в Украину? И когда начинаешь говорить, что Святейший Патриарх едет помолиться со своими братьями повере, сразу идут возражения: «Это понятно… А на самом деле зачем?» Получается, что? — Всё это — храмы, молитва — это что, антураж? На самом деле Патриарх приезжает в Украину или какие-то другие страны, города, сёла, прежде всего, как верующий человек, как Предстоятель Церкви — для молитвы. И это на самом деле. И это правда. А все остальное существует только потому, что есть вот это, главное», — подчеркнул спикер.
«Целью визитов Святейшего Патриарха в Украину всегда была молитва, — сказал В.Легойда.
* * *
В Киеве Синод РПЦ проходит уже четвертый раз, а столица Украины является одной из синодальных столиц Русской Православной Церкви.
на Владимирской горке в Киеве
27 июля 2012 года, в канун дня памяти святого равноапостольного великого князя Владимира, во Святом Крещении Василия, и в канун Дня Крещения Руси — государственного праздника России, Белоруссии и Украины, который также отмечается 28 июля, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил молебен у памятника Крестителю Руси на Владимирской горке в Киеве.
На молебен был принесен ковчег с частицей честных мощей святого равноапостольного князя Владимира и икона Крестителя Руси.
В богослужении участвовали члены Священного Синода Русской Православной Церкви, собор иерархов из Украины, Белоруссии, России и духовенство этих стран, а также делегации Поместных Православных Церквей.
В числе присутствующих были советник Президента Украины, руководитель Главного управления по гуманитарным и общественно-политическим вопросам Администрации Президента Украины А.Н.Герман, министр иностранных дел Украины К.И.Грищенко, министр юстиции Украины А.В.Лавринович.
По окончании молебного пения Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом:
"Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, матушки игумении, братья и сестры!
Всех вас сердечно поздравляю с великим праздником — Днем Крещения Руси, и с днем памяти Крестителя нашего — святого благоверного и равноапостольного великого князя Владимира. И у этого величественного памятника с дивным видом на Днепр невольно представляешь себе все величие подвига, который совершил благоверный и равноапостольный князь.
Крещению Руси предшествовали годы осмотрительного изучения всего того, что тогдашний мир предлагал с точки зрения религиозного выбора. И из всего многообразия этих предложений князь Владимир делает судьбоносный выбор, принимая веру православную. А поелику крещение князя не было только его личным делом, — ведь крестился глава народа, — то его выбор стал выбором всего народа.
Мы не можем даже представить себе, насколько трудным был этот шаг святого князя Владимира. Каждый из своего личного опыта знает, как сложно противиться устоявшимся традициям и обычаям, даже если это дурные обычаи. Они входят в плоть и кровь людей, они создают некую внешнюю культуру, выйти из которой означает совершить поступок мужественный, поступок, несомненно сопровождаемый отрицательным к себе отношением других. Так было и во времена князя Владимира. Для многих отеческая языческая вера была близкой и понятной. Она потакала человеческим страстям, она раскрепощала человеческие инстинкты, она сопровождалась бурными застольями, как и кровавыми жертвоприношениями. Та вера формировала не только национальный облик народа, но и некую видимую культуру; однако великий благоверный и равноапостольный князь делает решительный шаг в другую сторону.
Наверняка в то время были люди, которые говорили, что он делает неправильный выбор из всех имеющихся предложений. И знаем точно, что многие из народа не одобрили его выбора, потому что душой оставались язычниками. Им было трудно порвать со свободой языческих нравов и принять новые обязательства пред Богом, которые требовали духовного подвига, самоограничения, — то есть того, что было противно языческому образу жизни. Но, несмотря на эти трудности, совершилось историческое деяние: вместе с Крещением Русь сделала свой цивилизационный выбор и на протяжении веков сохраняла верность этому выбору.
В наше непростое время мы сталкиваемся с теми же искушениями, с которыми столкнулся равноапостольный князь Владимир. Кто-то говорит об ошибке великого князя, о том, что не в ту географическую сторону обратил он свой взор, что надо было сделать иной выбор, и тогда, мол, наша жизнь была бы лучше. Наверняка то же самое говорили древние киевляне: зачем он делает этот выбор? Зачем возлагает на нас новые бремена? Зачем требует от нас того, что не требовала старая вера? Но ведь и сегодня для многих, как и для древних язычников, православная вера является бременем неудобоносимым. Некоторым кажется, что она связывает их личную свободу, что она требует невозможного, что она мешает жить в свое удовольствие, по голосу плоти.
Действительно, христианство, в отличие от языческого образа жизни, — будь то в глубокой древности или в нынешнее время, — требует работы над собой, борьбы со своими страстями, постоянного воспитания духа и воли, восхождения горЕ. А идти вверх, как мы знаем, гораздо тяжелее, чем спускаться вниз. Вот это требование к каждому человеку и ко всему народу становиться лучше и лучше, духовно и нравственно укрепляться, многие и сегодня воспринимают как бремена неудобоносимые, повторяя ропот язычников-киевлян.
Но победил князь Владимир, определив цивилизационное развитие своего народа, включив через Таинство Крещения свой народ в великую традицию духовной и нравственной жизни, увенчанную и украшенную подвигом сонма святых и новомучеников. И сегодня мы верим, что, несмотря на языческие соблазны мира сего, продолжая дело святого равноапостольного великого князя Владимира, мы будем идти вперед, будем стремиться горЕ, потому что человек, не устремляющийся к небу, обречен на то, чтобы пресмыкаться на земле.
Я хотел бы от всего сердца пожелать всем нам, Украинской державе, народу Украины, всем народам исторической Святой Руси сохранять верность тому выбору, который совершил равноапостольный и благоверный великий князь Владимир.
Хотел бы сердечно поблагодарить всех, кто принял участие в этой символической и духовно напряженной молитве на этом особом святом месте, поблагодарить представителей всех братских Поместных Православных Церквей, которые прибыли в Киев, чтобы отпраздновать 20-летие пребывания на Киевском престоле Блаженнейшего владыки митрополита Владимира. Хотел бы также сердечно приветствовать постоянных и временных членов Священного Синода Русской Православной Церкви и выразить радость в связи с тем, что по установившейся традиции мы вчера имели возможность провести заседание Синода и принять важные и судьбоносные решения, касающиеся жизни нашей Церкви.
Еще раз, обращая свой мысленный и молитвенный взор к святому равноапостольному князю Владимиру, помолимся ему о приобщении новых и новых поколений людей к тому духовному выбору, который он совершил дерзновенно и мужественно, еще будучи язычником, но прозревая величие и красоту христианского бытия. Аминь. С праздником всех вас поздравляю!"
Блаженнейшего митрополита Владимира
27 июля 2012 года во дворце «Украина» в Киеве состоялся торжественный акт, посвященный 20-летию служения на Киевской кафедре Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира.
В мероприятии принял участие Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
В зале присутствовали члены Священного Синода Русской Православной Церкви, собор иерархов из Украины, Белоруссии, России и духовенство этих стран, делегации Поместных Православных Церквей, прибывшие в Киев для участия в юбилейных торжествах, а также вице-премьер и министр социальной политики Украины С.Л. Тигипко, советник Президента Украины, руководитель Главного управления по гуманитарным и общественно-политическим вопросам Администрации Президента Украины А.Н. Герман, первый заместитель министра культуры Украины Ю.П. Богуцкий и другие государственные деятели.
Со сцены дворца «Украина» Предстоятель Русской Церкви поздравил Блаженнейшего владыку с памятной датой:
"Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, Ваши Превосходительства, дорогие братья и сестры, дамы и господа!
20 лет свидетельства Блаженнейшего митрополита Владимира о вере православной на посту Киевского митрополита и Предстоятеля Украинской Православной Церкви вся полнота Церкви нашей воспринимает как время особое, время особых деяний, время особого свидетельства. И сегодня, празднуя это 20-летие, мы торжествуем как православные люди, свидетельствуя о том, что за эти 20 лет Церковь Православная на Украине сохранила свою духовную силу, свою способность вести людей ко спасению, свою любовь к пастве.
Вы, Ваше Блаженство, приняли бразды церковного правления в трудное время. Приняли безропотно, с подлинно монашеской готовностью к самопожертвованию. Вашими молитвами и трудами это время тяжких испытаний для православных пастырей и пасомых Украины обратилось в победу и славу Украинского Православия. С тех самых пор Ваша личность стала символом и воплощением непоколебимого мужества и стойкости Украинской Церкви. Таким Вас знают и собратья-архипастыри, и наше боголюбивое священство, и верные чада Церкви, и все они, я знаю, искренне любят Ваше Блаженство и молятся о Вас.
На древней кафедре Киевских святителей Вы проявили себя не только как пастырь добрый, готовый душу свою положить за паству свою (см. Ин. 10:11), но и как талантливый проповедник, богослов, учитель веры. В Вашей жизни исполнилось слово Евангелия: «Кто имеет, тому дано будет и приумножится» (Мф. 13:12). Вы также немало потрудились на поприще преодоления церковных разделений. Вашими добродетелями и подлинно христианским смирением Вы сумели снискать не только любовь и преданность своей паствы, но и уважение самых разных людей, включая даже недругов.
Единство Украинской Церкви, ее каноническая целостность и мир, царивший в ней все эти годы — важнейшие из заслуг Вашего Блаженства на поприще Предстоятеля. Один древний философ-стоик как-то сказал, что предпочел бы хоть краешком глаза увидеть подлинного философа, нежели выслушать бесчисленное множество наставлений в философии. То же можно сказать и о христианской жизни, и о самой вере во Христа — личный пример в них намного выше самых красивых слов.
Вы учите свою паству собственной жизнью, и жизнь эта лучше всего свидетельствует о Вашей вере и уповании. Ваш жизненный подвиг, мужество, мудрость и богатейший пастырский опыт — вот похвала, которая красноречивее любых наших слов. Поэтому я бы хотел, не умножая похвальную речь, сильнее которой говорит жизни Ваша, со всей теплотой и искренностью еще раз поздравить Вас, Ваше Блаженство, с праздником и пожелать, прежде всего, доброго здоровья и крепости сил во исполнение Предстоятельского служения, а также неизменной любви паствы, духовного процветания вверенной Вам Украинской Православной Церкви. Многая и благая лета Блаженнейшему владыке митрополиту Владимиру!"
С.Л.Тигипко огласил приветствие Президента Украины В.Ф.Януковича и вручил Его Блаженству поздравительный адрес от премьер-министра Н.Я.Азарова и членов Кабинета министров Украины.
Затем к участникам собрания обратился Блаженнейший митрополит Владимир:
"Ваша Святосте! Я радий Вас вітати у нашому золотоверхому Києві, у Святій Лаврі, і взагалі в Україні. Сьогодні Православна Церква України відзначає 20-ліття Харківського Собору і 20-ліття обрання Митрополита Київського і всієї України. І ми раді, що з цієї нагоди з Вашого благословення наші брати представляють Помісні Церкви, і це свідчить про те, що ми всім раді й усім простираємо свої обійми.
Мене запитав кореспондент: «Як Ви вважаєте, що Ви встигли або не встигли звершити за ці 20 років церковного послуху?». Я відповів і Вам відповідаю: «Якщо суворо кажучи, то нічого особливого. Але я прагнув до цього і бачить Бог, за Його благословенням Церква наша квітне та окресленими є євангельські заповіді у житті людей.
Проте існує у світі ще багато зла, багато ненависті і про це необхідно усім миром молитися, щоби Господь умиротворив серця людей, просвітив їхні думки та допоміг пізнати Його святу волю.
Кожна людина у житті є хрестоносителем, кожна несе життєвий хрест і повинна без нарікання, але з великою надією сподіватися на Постраждалого, Погребенного заради нас і Воскреслого у третій день Христа Спасителя. Ми цього не завжди пам’ятаємо, це стосується не тільки ченців, які призвані молитися за увесь світ і перебувати у святій обителі або на послуху, куди їх відправляють, але і стосується кожної людини, щоби вона зрозуміла, що принципи духовного світу далеко не схожі на принципи світського, що у духовному світі тільки поразкою досягається піднесеність, тільки самоприниженням досягаються перемоги у житті та діяльності.
Гріх увійшов у світ та пошкодив природу добра, але не назавжди, а до певного часу і він бореться сьогодні зі світлом і добром, як пише великий письменник: б’ється диявол з Богом, а полем битви є серце людське. Так, серце людське багато може і повинно досягати своєї вершини, належної йому. Мета людини у цьому житті – пізнання Бога, наближення до Бога та єднання із Ним навіть не обов’язково у майбутньому віці, що саме собою розуміється.
Що таке пізнати Христа та отримати від Нього мир? Це означає слідувати Його євангельським завітам, з Його ж допомогою вдосконалюватися, ходити дорогою, що йде крізь серце людське та радіти, що у нас є Спаситель і нам жодна біда не страшна, якщо ми покладаємо на Нього наші хрести, щоб Він допоміг їх нести, досягаючи вершин Царства Божого.
Я дякую усім – єпископату, духовенству, мирянам і особливо Вам, Ваша Святосте, за Ваші святи молитви, що мені дуже допомогли під час хвороби і, сподіваюсь, будуть допомагати усім нам, щоб ми, долаючи немочі, жили для Христа й у Христі.
Многая вам усім літа і нехай Боже благословення перебуває з усіма нами! ", - сказав Предстоятель Української Православної Церкви.
Торжественный акт завершился праздничным концертом.
Киево-Печерской Лавры
27 июля 2012 года
27 июля 2012 года, в канун дня памяти святого равноапостольного великого князя Владимира, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение на площади перед Успенским собором Свято-Успенской Киево-Печерской лавры.
Его Святейшеству сослужили: постоянные члены Священного Синода Русской Православной Церкви митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир, митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, митрополит Среднеазиатский Викентий, митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии, митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; временные члены Священного Синода Русской Православной Церкви митрополит Луцкий и Волынский Нифонт, митрополит Уфимский и Стерлитамакский Никон, митрополит Рязанский и Михайловский Павел, епископ Майкопский и Адыгейский Тихон, епископ Кемеровский и Новокузнецкий Аристарх; собор иерархов из Украины, Белоруссии, России и духовенство этих стран.
28 липня 2012 року
28 липня, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил та Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир очолили Божественну літургію на площі перед Успенським собором Києво-Печерської Лаври.
Їм співслужили голови делегацій Помісних Церков: Представники Помісних Православних Церков: Константинопольскої - митрополит Гальський Еммануїл, Олександрійської - митрополит Аксумський Петр, Антиохійської - архієпископ Филиппопольський Нифон, Єрусалимської - архієпископ Йорданський Феофілакт, Грузинської - митрополит Зугдидський і Цаїшський (Герасим), Сербської - єпископ Бачський Іриней, Болгарської - митрополит Ловчанський Гавриїл, єпископ Знепольський Іоан, Кіпрської - митрополит Констанцський і Аммохостський Василій, Елладської - митрополит Месогійський і Лавреотікійський Миколай, Польської - архієпископ Люблінський і Холмський Авель, Чеських земель і Словаччини - єпископ Годонійський Іоаким, Америки і Канади - архієпископ Толедський і Болгарської єпархії Олександр, члени Священного Синоду Руської Православної Церкви, ієрархи Української Православної Церкви, а також духовенство Київської єпархії та гості у священному сані.
Наприкінці богослужіння Митрополит Володимир звернувся до Патріарха Кирила з вітальним словом:
«Ваше Святейшество, Владыка-отец, дорогие Владыки, братия и сестры! Сегодня нас собрал в Лавре во главе со Святейшим Патриархом Кириллом святой равноапостольный князь Владимир, который печется о спасении наших душ, чтоб мы не погибли и вступили в жизнь вечную. Каждый спешит сегодня, услышав звон, сюда, чтоб поделиться с Богом своими трудностями и заслугами, чтобы следовать Его заповедям. Мы очень сердечно благодарим Вас, Ваше Святейшество, что приехали к нам посетить чествования, укрепить тем нашу веру, дать надежду, которая поможет нам со страхом служить Богу и достигать единения с Ним. Благодарим Вас за то, что прилагаете все усилия, чтобы вверенная Вам всероссийская, в том числе и украинская, паства могла укрепиться в Евангельских заветах и выполнять заповеди Его. И уже сейчас скажем, что будем ожидать Вас и в следующем году на празднования.
Благословите народ Божий, который тут сегодня собрался и который знает, что здесь происходит, но не может бросить работу или какие другие неотложные дела. Остальные же, которые пришли, разнесут то тепло Святого Духа, чтобы укрепить нас всех и служить на славу Божию и пользу людям».
Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом:
"Ваше Блаженство, дорогой владыка митрополит Владимир! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры!
Я всех вас хочу сердечно поздравить с праздником святого равноапостольного великого князя Владимира, но сугубо хочу поздравить Вас, Ваше Блаженство, с Вашим днем ангела и с 20-летием Вашего пребывания на Киевской кафедре.
Празднуя память святого равноапостольного князя Владимира, мы мысленным взором простираемся в то время, когда он совершил нечто радикально изменившее его жизнь и жизнь всего народа нашего. Он принял Крещение, из язычника стал христианином, узрел Бога, услышал Его голос и повел за собой народ. Он не был архиереем, но был равноапостольным князем, так послужившим Господу, как мало кто мог послужить в его время. Неслучайно мы сегодня читали то же Евангелие, которое полагается на дни памяти святителей (Ин.10:1-9). Не будучи святителем по сану, он был светильником для всего народа, являя пример христианской жизни.
Но есть еще что-то, о чем сегодня нужно непременно сказать и что было связано с Крещением Руси. Хотел бы напомнить вам слова сегодняшнего чтения из Евангелия от Иоанна, где Господь называет Себя пастырем добрым, а паству Свою, то есть всех нас, называет овцами. И вот какие замечательные слова мы находим в этом отрывке из Евангелия: «А овцы идут за ним, потому что знают его голос» (Ин. 10:4). Те, кто жил в деревне, в селе, кому приходилось пасти овец, знают, что это не очень умные животные, ими трудно управлять, трудно быть пастырем для овец. Почему же Господь Свою паству назвал овцами? Конечно, не потому, что Его паства глупее других, не потому, что Его паства имеет меньше знаний, но потому что любой человек несоизмерим силой ума своего с величием и могуществом Божиим и мы, все люди земли, — овцы пред Богом.
Мы знаем, что существует иной взгляд на мир и на Бога. Некоторые Бога отвергают, а некоторые горделиво противопоставляют себя всему тому, что известно о Боге из Его слова. Некоторые бросают Богу вызов, некоторые возносят хулу на имя Божие, но все они овцы, только не слышат голоса своего Пастуха, своего Пастыря. Какие же голоса слышат люди сегодня? А те голоса, которые громко звучат, которые привлекают своей силой — либо той, что опирается на человеческое знание и логику, либо той, что посредством денег трансформируется в огромную мощь средств массовой информации. Но есть еще некий голос, который мы все иногда слышим отчетливее, чем голос Божий. Это голос нашей плоти, голос греха, и мы отзываемся на этот голос и идем за ним, не ведая, что творим, ибо это — не голос нашего пастыря.
Есть и еще нечто важное в сравнении людей с отарой овец. Опять-таки, тот, кто пас овец, знает, как они устремляются туда, куда устремляется одна из них, как они, не задумываясь, идут по пути, который может привести к гибели. Это психология стада: делай так, как делают другие, ни о чем не размышляй, никого не слушай. Кто-то услышал некий голос, позвал — иди за ним. А уж если этот голос многократно усиливается средствами массовой информации, если он многократно повторяется на страницах журналов, газет и в Интернете, то уж как его не услышать?
Как же разобрать — это голос Божий или это голос врага рода человеческого? Есть ли у нас хоть какой-то внутренний инструмент, есть ли у нас хоть какая-то возможность различать голоса, различать духов? И мы знаем, что есть. Бог сотворил человека по образу Своему и в нас вложил этот инструмент распознания добра и зла. Это голос нашей совести, это состояние нашей души, когда мы чувствуем внутренний мир, покой, радость — не веселье временное или пьяное, не буйство человеческой страсти, а тихую радость в сердце, либо созерцая любовь к нам, людям, и радуясь этой любви, либо созерцая красоту Божиего мира, либо созерцая гармонию, творимую человеком. Если все это прекрасное, входя в нас, в нашу душу, привносит мир и покой и отображается нашей добротой к окружающему миру, то это и означает, что мы слышим голос Божий.
Но удивительные слова находим мы в Священном Писании. Не каждый человек, имея этот инструмент опознания Божественной истины, способен его безошибочно употребить, потому что, будучи свободным, каждый из нас может этот внутренний камертон разрушить или настроить на неправильную волну. Тогда все погибло, тогда злое мы будем воспринимать как доброе, греховное — как святое, ложь — как правду. Именно поэтому говорит Господь: «Блаженны чистые сердцем, потому что они увидят Бога» (см. Мф. 5:8). Чистота сердечная, сохранение святости и внутреннего мира — это и есть критерий истины, это и есть инструмент, безошибочно определяющий, что от Бога, а что от иной, темной и страшной силы.
Святой равноапостольный великий князь Владимир не только свою жизнь изменил и отряс в купели слепоту душевную, вкупе же и телесную, — он изменил жизнь всего народа своего. Именно через него вошла в это языческое племя Божия истина, именно через его подвиг вооружились мы критерием истины, мерилом правды. И хранит Русь Святая это мерило, несмотря на самые страшные жизненные потрясения, исторические трагедии, соблазны и заблуждения. Знаем, что и сегодня входят в мир различные соблазны. Нам говорят, что Евангелие ложно, что существуют какие-то иные повествования о Христе; нам говорят, что есть какие-то другие истинные «церкви», а не Церковь, идущая от святых апостолов; нам предлагают идти по одному пути, и другому, и третьему... Но народ наш, просвещенный святым равноапостольным князем Владимиром, храня веру православную, хранит это мерило истины и прилагает его ко всем обстоятельствам жизни. Мы должны научиться делать это применительно не только к своей личной жизни, но и к жизни общественной, народной. Мы должны, вооружась этой великой Божественной силой, работать таким образом, чтобы в нас отображался голос Божий — в наших мыслях, в наших делах, в нашей воле. Празднуя память святого равноапостольного князя Владимира, мы одновременно благодарим Бога за тот более чем тысячелетний путь, которым прошел Его народ — народ Святой Руси, хранящий непоколебимо святыню веры православной. Только она одна и помогла народу сему не сбиться с исторического пути, не потерять ориентиров и сохранить способность отличать добро от зла и Божию правду от лжи.
Мы празднуем сегодня 20-летие Харьковского собора, который, преодолев великое искушение и соблазн, порожденный человеческой греховностью, сохранил Украинскую Православную Церковь в общении со Вселенским Православием. И неслучайно, что сегодня здесь, на этой площади, мы молились и совершали Божественную литургию с представителями всех Поместных Православных Церквей. Это свидетельство правильности того выбора, который был сделан 20 лет тому назад в Харькове. Это выражение уважения и признательности Церкви-исповеднице, Украинской Православной Церкви, за ее жертвенное стояние в истине. И дай Бог, чтобы сегодняшний день отобразился в сознании, в совести, в душе каждого жителя Украины, каждого православного человека. Спасение там, где полнота Православия, спасение там, где вокруг одного престола собраны все и на разных языках возносят хвалу Господу, в том числе памятуя события 20-летней давности.
Я хотел бы особенно отметить служение Блаженнейшего митрополита Владимира. Вспоминаю свое собственное состояние души, хотя я не был тогда в Киеве. Зная, что будущий Блаженнейший подъезжает к граду Киеву, возрадовалось мое сердце, как и сердца миллионов людей, за ту торжественную встречу, за то проявление любви, которым вы окружили своего Предстоятеля, вставшего на трудный путь исповеднического служения во имя сохранения правды Божией, дабы овцы слышали голос Христа Спасителя. И сегодня, видя Блаженнейшего, восставшего от одра тяжелейшей болезни, произносящего мудрые, правильные и красивые слова, снова приступившего в полной мере осуществлять свое служение Предстоятеля, мы воздаем хвалу Господу, явившему нам всем такую милость.
Вам же, дорогой Блаженнейший владыка, я хотел бы вручить сегодня знак моей Патриаршей любви и братского к Вам уважения и признательности за те труды, которые Вы понесли. «Во внимание к усердным миссионерским трудам и в связи с 50-летием служения в священном сане, а также 20-летием пребывания на Киевской кафедре митрополит Киевский и всея Украины Владимир награждается орденом Русской Православной Церкви святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, I степени». Аксиос!
Я также хотел бы вручить Вам, Ваше Блаженство, этот старинный образ Спасителя, голос Которого овцы слышат и принимают тогда, когда имеют возможность знать, что это голос Божий. И дай Бог, чтобы Ваш голос Первосвятителя Украинской Церкви призывал людей всегда слышать и понимать голос Христа Спасителя. Примите это в знак моей личной любви, уважения и признательности к Вашим трудам.
Я хотел бы также почтить ряд иерархов Украинской Православной Церкви за их труды и в связи с празднованием ими важных дат в их жизни.
<…>
А всем вам, мои дорогие, я хотел бы передать свое Патриаршее благословение в виде этой небольшой иконочки с изображением святого равноапостольного князя Владимира. Его молитвами да хранит Господь Русь Православную! Аминь."
Великой Отечественной войны и жертв массового голода 1930-х годов
28 июля 2012 года по окончании Божественной литургии в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил в Киеве мемориал Вечной славы на могиле Неизвестного солдата и памятник жертвам массового голода 1930-х годов.
Его Святейшество сопровождали члены официальной делегации Русской Православной Церкви, а также митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, архиепископ Бориспольский Антоний и епископ Львовский и Галицкий Филарет.
Предстоятель Русской Церкви возложил к мемориалам венки и совершил молитву о упокоении вождей и воинов, за веру и Отечество живот свой положивших, и о жертвах массового голода, охватившего в 30-е годы прошлого века ряд областей Украины, России и Казахстана. Была пропета «Вечная память».
Вечером 28 июля 2012 года в крымской резиденции главы украинского государства состоялась беседа Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Президентом Украины В.Ф.Януковичем.
В.Ф.Янукович с удовлетворением отметил, что масштабное празднование Поместными Православными Церквами Дня Крещения Руси и памяти святого равноапостольного великого князя Владимира уже стало доброй традицией. По мнению главы государства, ежегодные торжества свидетельствуют о значительной роли, которую играет Православная Церковь в жизни общества, и вносят большой вклад в укрепление духовно-нравственных ценностей.
В свою очередь Святейший Патриарх Кирилл выразил радость в связи с тем, что празднование Дня Крещения Руси совпало в этом году с юбилейными торжествами по случаю 20-летия служения на Киевской кафедре Блаженнейшего митрополита Владимира.
Встречей с В.Ф.Януковичем завершился Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Кирилла на Украину.
По материалам сайтов: Русская Православная Церковь ; Українська Православна Церква ; Святая Успенская Киево-Печерская Лавра ; Православіє в Україні ; Фотогалереи сайта Православие.Ru