Неделя 9-я по Пятидесятнице
Воскресенье (Мф., 59 зач., XIV, 22-34 )
ГЛАВА XIV: 22И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. 23И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. 24А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. 25В четвертую же стражу* ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. 26И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. 27Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. 28Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде. 29Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 30но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. 31Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
32И, когда вошли они в лодку, ветер утих. 33Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий. 34И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
В нынешнем Евангелии, мы слышим повествование о волнующемся море, о ветре противном, о корабле, покрывавшемся волнами, об утопавшем Петре и об учениках, испугавшихся и возопившим от страха.
Однажды ночью ученики Христовы, переплывая в лодке через Геннисаретское озеро, были застигнуты бурей. Иисуса не было с ними, и так как сильным ветром лодку било волнами и кидало в разные стороны, то естественно, что ученики сильно испугались. И вот, в четвертую стражу ночи* видят они, что по волнам идет к ним какой-то человек. Вид человека, в темноте ночи идущего по бурным, разъяренным волнам, навел на учеников страх.
Они не узнали своего Учителя и приняли Его за призрак. Иисус Христос заговорил с учениками, и они, услышав Его голос, сразу оставили страх и сделались смелее; Петр, как самый ревностный, в порыве любви к Господу решился даже идти к Нему навстречу по волнам, но, видя сильное волнение, испугался и стал тонуть, так что Иисус должен был поддержать его. По мановению Господа ветер стих, волнение прекратилось, и ученики спокойно продолжали свой путь на другой берег Геннисаретского озера.
Послушаем, какое толкование этому евангельскому повествованию дает святитель Дмитрий Ростовский. Море является сей мир, корабль - это Церковь Христова или все христианское Отечество. В частности же, корабль является всякий человек в мире. Жизнь наша есть плавание в море мира, пловцы в общем корабле Церкви и царства - это люди верующие, великие и малые, сановитые и простонародные. Ветры противные, бури, волны - это многоразличные и многообразные бедствия в мире, которыми то море волнуется, смущается, сотрясается и многих губит: одних потопляет, других держит около потопления, третьих - в смущении и страхе великом, иных же доводит до отчаяния. В настоящее время, как мы сами ясно видим, в особенности восстали и восстают по Божиему попущению многие волны на корабль Церкви Христовой, он покрывается волнами и ослабевает в своих силах.
Волны морские, потопляющие корабль, - это грехи каждого человека. Со всех сторон окружая его и вовлекая в преступление своим соблазнительным видом, грехи постепенно топят человека. Нужно много духовных сил, чтобы сам человек мог освободится от волнения греховного и не потонуть, и таких сил у людей обыкновенно не оказывается. Необходима Божественная, благодатная помощь, нужна рука Господня, которая поддержала бы погибающего в пучине греховной. Господь спас апостола Петра, обратившегося к Нему с воплем: «Спаси меня!» Не откажет Он и нам - прострет десницу помощи, услышав из глубины верующих сердец наших искреннее обращение: «Господи! Спаси нас, погибаем!»
* Во времена Спасителя иудеи, по примеру римлян, разделяли ночь на четыре стражи, по три часа в каждой: первая, по нашему счету, - с шести до девяти вечера; вторая - с девяти до полуночи; третья - с полуночи до трех часов утра; четвертая - с трех до шести часов утра. Название этих подразделений ночи «стражами» произошло от обычая ставить во время войны в городах и лагерях солдат, которые сменялись четыре раза в продолжении ночи, через каждые три часа. Господь пошел к ученикам в четвертую, то есть последнюю стражу, когда близко было утро.
Взято из Евангельские беседы на каждый день года по церковным зачалам.