Размышляя о Кресте, мы приближаемся к необъятному, к тайне Божественной премудрости, которую предназначил Бог прежде веков к нашей славе. И вместе с тем, мы прикасаемся самого близкого, родного и доступного, драгоценного предмета нашей радости и похвалы. Для православного человека Крест Христов есть, прежде всего, таинственный жертвенник, на котором претерпел заколение Божественный Агнец, примиривший нас с Вечной Правдой и открывший нам сосуд Божественной благодати.

И, казалось бы, дальнейшая жизнь людей должна основываться на принципах любви и добра провозглашенных в Нагорной проповеди. Но воссоздание и исправление падшей человеческой природы не могло быть каким-то волшебным превращением, потому что дар личной свободы, полученный вначале, остался в распоряжении человека. Для того, чтобы изменился мир существовал только один путь – путь разумного следования за Христом. И те, кто первыми пошли, стали воистину «солью земли». Простые рыбаки и мудрые философы, рабы и свободные, известные подвижники и неизвестные, сделали то, чего не смог сделать никто до пришествия Спасителя. Они донесли до сердец и ушей современников Абсолютную Правду, зажгли неугасимую жажду любви к Богу и к ближним, поселили непреодолимое отвращение ко всему злому и порочному.

Иногда можно услышать, что христианство призывает пренебрегать обычными человеческими радостями, навязывает различные ограничения, пугает мучениями загробной жизни, и вообще, считает страдания нормой земной жизни. Но такой взгляд на учение о крестоношении, есть или печальный результат непонимания, или намеренная ложь.

Да, христианство проповедует, что основной смысл земной жизни человека состоит в подготовке к достойному переходу в вечность, но делает это не потому, что хочет умалить значение земного бытия, а в силу неоспоримого факта скоротечности земной жизни. И мы надеемся, что приобретенные духовные ценности не погибнут вследствие физической смерти человека, а перейдут с его личностью в другую область бытия. Поэтому земная жизнь имеет исключительно высокую ценность и ни один день не должен быть прожит напрасно.

Церковь благословляет источники земных радостей: честный труд, братские взаимоотношения с другими людьми, семейный союз, разумное пользование земными благами. И решительно осуждает извращения и злоупотребления, от которых удаляется каждый разумный и честный человек

Крестоношение, не есть непонятное страдание ради страдания. Оно, есть сораспятие и сострадание, то есть многоплодная и самоотверженная жизнь по заветам Христовым, непрестанное желание, чтобы эти заветы были восприняты даже самыми черствыми и охладевшими сердцами и получили воплощение в жизни человеческого общества. Вершиной подвига христианского крестоношения - является такая степень любви, при которой человек настолько дорожит делом служения Богу и ближним, что не щадит своей собственной жизни. «Нет большей той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»(Ин.15.13). Божественная Истина, явленная на Кресте была столь чиста и свята, что во все времена даже самые непримиримые враги христианства были в недоумении, когда были вынуждены отвечать на прямой вопрос: «Кто из вас обличит Меня в неправде?»

И сейчас, каждый православный христианин, через Святую Церковь, которая приняла и бережно хранит это учение, в котором «нет ни заблуждения, ни нечистых побуждений, ни лукавства» причастен к этой Истине.

Животворящий Крест Господень – это не только яркий символ христианства, но и бесценная святыня Церкви. Поклоняясь Кресту и благоговейно лобызая его, верующие удостаиваются таинственного соприкосновения с Распятым и Воскресшим Господом и по мере веры, от Божественной силы Его получает благодатные дарования, необходимые для жизни. Аминь.