Проповедь иер. Романа Андриенко 3.01.2016 на ранней литургии.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня мы слышали Евангелие, казалось бы такое странное - длинный перечень имён, нам мало известных.
Кто в свободное время прочёл эту родословную, поискал в Ветхом Завете, о ком же идёт речь, кто эти люди, которые нам дали Христа?
Эта родословная открывает нам, что Иисус Христос не ворвался в историю человеческого рода, как непредвиденная милость Божия, как случайность. А это долгий - долгий путь всего человечества.
Пока не родилась достойнейшая из людей Богородица, способная стать вместилищем Бога.
Родословная Христова, которую мы сегодня читали - это рассказ о человеческой верности, о людях, которые искали Бога, душой к Нему устремлялись, порою спотыкаясь, падали...
Но самое поразительное, что в этот рассказ вплетена вереница имён, которые говорят не о славе и святости, а человеческом позоре, человеческой неверности и предательстве.
Имена людей, совершивших тяжкие постыдные грехи, прелюбодеяния, убийства и идолопоклонства.
Христос соединился с человеческим родом, избрав в нём не только праведных и не только святых.
Он Сам, будучи искушаем грехом, знал меру человеческой немощи и слабости и, быв подобен человеку во всём, кроме греха, Своей Божественной любовью всех воплотил в Себя и всех искупил Собою.
Христос на Себя взял всего человека.
И величие человека состоит в том, что без него не воплотился бы Бог.
Только потому, что человек так велик, что может вместить полноту Божества, Бог смог стать по плоти человеком.
Но вместе с достоинством, Христос принял всю немощь, всю хрупкость, весь ужас человеческой судьбы.
Здесь начало Евангелия, благой вести для всех людей:
Бог, ставший человеком, принимает их в Своё родство.
Из какой бы то ни было среды, с какими бы то ни было грехами. Всех без единого исключения принимает Христос!
Горе было бы нам, если бы в родословной Христа были только безупречные по чистоте и вере люди, если бы Бог наш был только Богом Авраама, Исаака и Иакова.
Мы понимали бы, что Его жизнь — не наша жизнь.
Но это не так, и надежда наша велика!
Канун Рождества Христова с новой силой призывает нас осознать своё человеческое достоинство.
Бог сотворил человека по образу Своему и подобию и человек создан для общения с Богом.
Мы имеем родство с Самим Богом!
Каждый из нас рождается, чтобы быть царём, чтобы принадлежать царскому Христову роду!
Приготовиться к Рождеству Христову значит приготовиться к тому, чтобы принять дар от Бога - Его любовь, Его прощение, Его родство.
Принять Самого Христа в свою жизнь!
Того, Кого никакой человек не отпугивает, никакой грех не отталкивает, никакой грешник не приводит в отчаяние.
Но чтобы сделаться способным принять Самого Бога, нужно прежде всего довериться Ему,
открыть все тёмные закоулки своей души!
Хватит ли у нас смирения рассмотреть, глубоко осознать, кто мы на самом деле?
Чем живём?
Это страшно, увидеть себя настоящего.
Не только увидеть - но и другому показать, Богу!
Потому что всегда мало смирения, нет настоящего знания, нет принятия себя, уважения себя, переживания своей ценности, уникальности.
Кто-то скажет, что это не так!
Но почему же живём мы как-то серо, беспросветно?
Почему боимся отказаться от иллюзий, верим лжи?
Почему мы всем недовольны и постоянно возмущаемся?
Почему мы стесняемся своих родителей, бабушек, прадедов?
Иначе бы мы знали свои родословные, чтили бы своих предков, гордились бы ими!
Почему мы, христиане, не любим своё земное отечество?
Если не любим земное отечество, то и небесное для нас - пустой звук.
"Как можешь ты любить Бога, которого не видишь, если не любишь брата своего, который всегда пред тобой?» (1 Ин. 4, 20) .
Чтобы принять дары Христа сначала нужно принять свою жизнь, которою одарил нас Бог. Принять в полноте и безоговорочно.
Как принять?
Рассмотреть, понять, согласиться, стать довольным, бережно ценить, уважать, быть благодарным...
Это значит, принять свою родословную, своё происхождение.
Полюбить, научиться чтить своих родителей, страну, которую вверил нам Бог.
Принять то, что мы родились именно на этой земле и именно в это историческое время.
Принять условия жизни.
Увидеть своё предназначение, место в этой жизни.
Только тогда в наших сердцах родится благодарность.
Только тогда возможна искренняя тёплая молитва.
Только тогда мы перестанем быть всем недовольны.
Перестанем возмущаться и возмущать других.
Перестанем распространять злобу.
Бояться и пугать.
Внутри нас поселится мир.
И мы начнём созидать!
Это случится, когда мы примем бесценные дары, которыми Бог одарил каждого:
ощущения внутренней свободы, неиссякаемой силы, теплоты, радости, энергии.
Эти дары позволяют каждый день проживать с христианским достоинством!
Делают жизнь такой особенной!
Побуждают нас преображать, одухотворять этот мир так, чтобы снаружи у нас было, как и внутри!
Чтобы нам было тепло друг от друга!
Чтобы духовный опыт наших сердец светил нашим близким!
Чтоб нам делиться радостью бытия,
ощущением, что жить - это счастье!
Научимся же принимать свою жизнь!
Лишь тогда мы соделаемся соработниками Христу - сможем исполнить каждый своё предназначение.
Сегодня нам есть над чем трудиться и о чём помолиться:
о нашем человеческом, общем будущем.
Чтобы это будущее для нас было не какой-то тайной, а общим делом.
Чтобы наши дети и внуки не сказали потом:
"Какие они все были унылые.
Их волновало только то, что их старый мир разваливается... "
А чтобы сказали:
«Они думали о нас!
Они заложили камни в фундамент той жизни, которой мы сейчас живём.
Это благодаря им мы можем свободно дышать, пить живую воду, учиться, растить детей
строить дома и собирать урожаи...
Они позаботились о нас!"
И тогда мы займём почётное место в родословной наших потомков.
Научимся же идти этим путём, опираясь на всё сильное, на всё Божие!
Чтобы возрастая в меру возраста Христова, мы наконец-то приняли ответственность за свою жизнь, за свой путь, за то, что вокруг происходит.
Чтобы нам перестать обвинять всех: от соседей до президентов!
Чтобы нам не озираться по сторонам с воплем о помощи!
Разве мы не знаем, что с нами Бог!
С нами живые примеры многих и многих святых Божиих, зовущих нас за собой по пути спасения!
Аминь.
Использованы материалы проповеди Митрополита Антония Сурожского
НЕДЕЛЯ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ
