Покров Пресвятой Богородицы
11.10.2013

Основанием для ныне празднуемого Покрова Божией Матери является событие, о котором все вы, братие и сестры, уже не раз, вероятно, слышали. Более тысячи лет тому назад в г. Константинополе, во Влахернском храме, посвященном Бо­жией Матери и где она особенно почиталась, совершалось всенощное бдение накануне одного из воскресных дней. Среди молящихся был св. Андрей с другом и учеником своим св. Епифанием. Во время служ­бы они внезапно узрели Богоматерь с Предтечей Христовым Иоанном и апостолом Иоанном Богословом, с множеством ангелов и святых, молящихся за род человеческий. При этом Богоматерь покрывала находившихся в храме людей Своим Пречистым омофором (покровом). Когда узнали об этом все присутствовавшие в храме, то в умилении сердца возблагодарили Бога и восславили Молитвенницу и Заступницу за род человеческий Приснодеву Марию. В память этого события и был установлен на Руси праздник Покрова Божией Матери.

Чудный, радостный праздник! Он напоминает нам, что мы не оди­ноки, что Богоматерь и все небожители принимают живое участие в нашей жизни, и наиболее в наших молитвах, очищая, усиливая и воз­нося их к Престолу Божию.

Молясь в храме и дома, мы не видим Богоматери и свя­тых угодников, которым молимся. Мы не имеем дара тайнозрения, ка­кой имели свв. Андрей и Епифаний, узревшие Богоматерь в храме, и какой имели преп. Сергий Радонежский и Серафим Саровский, удосто­ившиеся неоднократных лицезрений Богоматери в их убогих келлиях; Святая подвижническая жизнь, непрестанное молитвенное бодрствова­ние сообщили этим святым такую чистоту сердца и такую тонкость духовных чувств и восприятий, что для них стало доступно лицезре­ние горнего мира.

Мы не имеем этой высоты духовной жизни, поэтому недоступно нам и тайнозрение. Тем не менее, и для нас является и за нас молится Богоматерь с сонмом ангелов и святых, и особенно в храме за богослужением. В этом нас убеждает голос самой Церкви. Она поет сегодня в своих песнопениях: «Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу. Анге­ли со архиереи поклоняются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога». Молитва Бо­гоматери и угодников Божиих тем ощутимее и действеннее в наших сердцах, чем больше мы в своей молитве отрешаемся от греховных мыслей и ищем святое, небесное, вечное. Объединенная мо­литва неба и земли, то есть нас и небожителей,— это есть наиболее святая и всесильная молитва, так как тогда среди молящихся пре­бывает Сам Господь Бог с Его дарами любви и милосердия. Покров Царицы Небесной всегда будет распростерт над нами, если мы бу­дем верными ее Божественному Сыну, если будем исполнять заповедь Его о любви к Богу и ближним.

Как Мать Сына Божия по плоти, Приснодева Мария ближе всех к Престолу Божию, к Его благам и дарам. Она, по слову свт. Иоанна Златоуста, первая Приемница Божественных даров и первая Раздаятельница этих даров и благословений людям, ищущим помощи Божией и защиты у Богоматери в своих нуждах и бедах. Как радостно слышать: «Матерь Божия молится за нас Богу»! Она молится... Молится и ждет, когда мы откроем Ей свое сердце, - возвысимся духом «горе» и своей земной молитвой соединимся с молитвой, непрерывно совершающейся на небе.

Братие и сестры! Путь ко опасению открыт для всех нас, но нужны желание и искренняя молитва, сердечное обращение к Богу. Иногда от некоторых христиан можно услышать, что они напрямую обращаются к Богу, полагая по своему самомнению, что посредники им не нужны. Мы молимся Богу, но более часто просительной, чем покаянной и благодарственной молитвами. Вот почему благо­сердная, всемилостивая Владычица наша, любя нас, Сама принимает на Себя заботу и о нашем спасении. Она восполняет наши молитвы и ходатайствует за нас пред Сыном Своим. Она ободряет и укрепляет нашу душу, обуреваемую сомнениями, колебаниями, унынием и ропо­том. Она досказывает слова и мысли, не выраженные и не досказанные нами. Она низводит в озабоченную и немощную душу радость надеж­ды и теплоту веры.

Источник небесного милосердия неоскудеваем. Всем открыт доступ: к нему. От нас, от нашего желания и решимости зависит пользоваться или не пользоваться этим благодатным источником. К горю своему, мы часто впадаем в грех гордости и самообольщения и тогда не ощу­щаем небесного милосердия. Тогда в нашей душе замирает живая ве­ра, иссякает чувство христианской любви, мы утрачиваем связь с Источником жизни — Богом и друг с другом. И тогда все испытания кажутся еще более трудными, горе и болезни — еще более остры­ми, люди, окружающие нас,— еще более бессердечными и холодными. Вот тут-то и нужно воспрянуть, прийти в себя и вспомнить, что Матерь Божия молится за нас Богу. Молится и ждет нашей ответной молит­вы, чтобы оживотворить ее и вознести к Милосердному Владыке. Нуж­но вспомнить, что Она — «Взыскание погибших», «Умягчение злых сер­дец», «Споручница» и «Нечаянная Радость» грешных, «Покров и За­ступление» обессилевших и духом упавших,— вспомнить и взмолиться из глубины души: «Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице...», и тогда придут радость и мир в изнемо­гающую душу и мы убедимся, что «невидимо за ны Матерь Божия мо­лится Богу».

Аминь.