В преддверии празднования памяти святителя Николая Чудотворца снова вспоминаем события из его жития, крепость веры, и, конечно же, чудеса. И задаемся вопросом, какое отношение к нам сегодня все это имеет, ведь по морю мало кто плавает, а молитва не имеет желанной силы и результатов. Или имеет?
Мы восхищаемся неустанной помощью святителя Николая нуждавшимся как тогда, так и сегодня. И так привычно и тепло на сердце рассуждать о великих подвигах святого, о его самоотверженной борьбе за чистоту веры, например, всем известный, упомянутый в акафисте и красочно описанный в житии святого случай, когда он был участником 1-ого Вселенского Собора, принявшего Никейский Символ веры, и ополчался со святыми Сильвестром, папой Римским, Александром Александрийским, Спиридоном Тримифунтским и другими отцами Собора на еретика Ария. Или случай спасения неправедно осужденных трех мужей, или история о подкидывании золота горемыке-отцу, чтобы тому не пришлось посылать дочерей на греховный промысел… Сколько прекрасных фактов и вызывающих задумчивую улыбку почитания событий.
Увы, на этом наше внимание скоро заканчивается. Повспоминав биографию, повоздыхав, положив привычно подарки детям и даже, возможно, сходив на Службу или прочитав акафист, мы успокаиваем совесть, что, дескать, «христианский долг» выполнен и до Рождества с …подарками можно расслабиться. Таким образом, мы моментально переключаемся на материальную сторону и дальше погрязаем в вихре забот и мыслей, что бы такое подыскать под елку и приготовить к праздничному столу. Правда, немного подтачивает вопрос: «А что дальше? Зачем было читать житие, к чему была молитва – снова попросить святого о повышении и пожаловаться на свою непутевость и недостойность?» Неужели святитель Николай хотел бы, чтобы я формально, «к празднику» перечитывал факты его жизни?
А если вспомнить, кто есть святые Божие? Не те ли это люди, кто сумел воплотить Евангелие и своей жизнью Слово Божие доносил другим людям? Почему тогда эта благая весть осталась в рамках чтения историй..?
Неся истину миру, святитель был непрестанен в своих трудах. Вряд ли можно представить случай, чтобы, услышав просьбу о помощи, он попросил прийти попозже или позвонить ближе к выходным/следующему месяцу/отпуску. Пожалуй, главнейшим наставлением его жития есть готовность помочь здесь и сейчас, мгновенное избавление молящего от беды и непоколебимая вера в Промысел и Силу Божью, коею творятся все дела. Наше же христианство часто прихварывает фарисейством, списком необходимых действий и задач «к праздничку». В последнее время мы все более гордо апеллируем к «статистике благодеяний» в виде увеличения сумм пожертвований на лечение онкобольных, учащения поездок по детдомам, уплотнения сумок с одеждой для малоимущих и т.д. И в то же время, видя скопившуюся кучку одежды, которая уже не носится, заглушаем порыв фразой «надо, надо… вот на выходных займусь: переберу, отнесу, раздам». Или, выходя из супермаркета с запозданием вспоминаем, что можно было и пару пачек печенья для «той бабушки» еще кинуть в корзину, но сумка уже и так ведь такая тяжелая. Или поглядывая на телефон поскорее заменить мысль о звонке пожилому или одинокому на важную причину – ну не сейчас же, сейчас нужнее другое. И не относим, и не возвращаемся с корзиной, и не звоним. Некогда. А когда мне?
Тем более когда навестить больного, когда с ребенком некогда в игровой центр сходить?
Житие угодника Божия же свидетельствует: он не откладывал, не оправдывал себя и не заглушал слова совести в душе. Если попробовать отпраздновать день его памяти в этом году, например, звонком двоюродному дедушке или поездкой и разговором на духовную тему с крестником, или просто помощью пожилой женщине с сумкой, то, возможно, это будет памятование жития Святителя Николая, угодное Господу больше, нежели поход в кафе или вечер под телевизором с долгожданной типичной «рождественской комедией» или даже фарисейское исполнение правил. Не откладывание возможности помочь или проявить внимание и тем самым хоть в какой-то крохотной доле наследовать пример Великого святого обязательно укрепит и умножит силы деятельной любви, и наше стремление почтить память принесет свои плоды.
Автор - Александра Лищенко, прихожанка св. Вознесенского храма